Art in support of life: Caravaggio and the plague.

In the struggle with COVID-19, art offered a way to face the solitude of the lockdown. The focus of this paper is primarily on Caravaggio's painting The Seven Works of Mercy, with references to other paintings to amplify some aspects of the artist's approach to life and his uniqueness in the artistic landscape of his time. Darkness was part of Caravaggio's research for spiritual truth and by entering the stories of his life and exploring the tales told through imaginative expression in his paintings, it is possible to understand his process of exploration of ancestral darkness. The author uses her imagination to reflect on how art can help to contact the profound fears buried in the unconscious which are now being awakened by the pandemic. The contemplation of this painting facilitated the emergence of emotions related to the darkness of our time, with the discovery that empathy and mercy offer a way to come to terms with the pandemic. This approach demands a different understanding of reality with Caravaggio's dark creative world becoming a companion that permits the exploration of what is not yet thinkable in daily life. Images accompany the author's research that relies on her imagination and amplifications.

Dans la bataille avec la COVID-19, l'art a offert une manière de faire face à la solitude du confinement. L'accent de cet article vient principalement du tableau du Caravage Les sept œuvres de miséricorde, avec des références à d'autres tableaux pour amplifier certains aspects de l'approche de l'artiste et sa singularité dans le paysage artistique de son époque. Pour le Caravage, la noirceur fait partie de la recherche de vérité spirituelle. En entrant dans les histoires de sa vie et en explorant les récits racontés au travers de l'expression imaginative dans ses tableaux, il est possible de comprendre son processus d'exploration de la noirceur ancestrale. L'auteur utilise sa propre imagination pour réfléchir à comment l'art peut aider à contacter les peurs enterrées dans l'inconscient et qui sont maintenant éveillées par la pandémie. La contemplation de ce tableau a facilité l'émergence d'émotions liées à la noirceur de notre époque, avec la découverte que l'empathie et la compassion offrent une voie pour se confronter à la pandémie et l'accepter. Cette approche requiert une compréhension différente de la réalité et le monde noir et créatif du Caravage devient un compagnon qui permet l'exploration de ce qui n'est pas encore pensable dans la vie quotidienne. Des images accompagnent la recherche de l'auteur qui se fie à son imagination et ses amplifications.

En la lucha con el COVID-19, el arte ofreció una vía para enfrentar la soledad del confinamiento. El foco del presente trabajo es principalmente la pintura Siete obras de Misericordia, de Caravaggio, con referencias a otras pinturas para amplificar algunos aspectos del acercamiento del artista a la vida, y su singularidad en la escena artística de su tiempo. La oscuridad fue parte de la búsqueda de Caravaggio por la verdad espiritual, y al entrar en las historias de su vida y explorar los cuentos narrados a través de su expresión imaginativa en sus pinturas, es posible comprender su proceso de exploración de la oscuridad ancestral. La autora utiliza su imaginación para reflexionar sobre cómo el arte puede ayudar a contactar miedos profundos enterrados en el inconsciente, los cuales ahora están siendo despertados por la pandemia. La contemplación de esta pintura facilitó la emergencia de emociones relacionadas con la oscuridad de nuestro tiempo, con el descubrimiento de que la empatía y la compasión ofrecen una vía para poder llegar a términos con la pandemia. Este abordaje demanda una comprensión diferente de la realidad con el mundo creativo de Caravaggio volviéndose un aliado que posibilita la exploración de lo que aún no puede ser pensado en nuestra vida cotidiana. Imágenes acompañan la investigación de la autora, que se basa en su imaginación y en amplificaciones.

Realismo e pragmatismo em psiquiatria: um debate / Realism and pragmatism in Psychiatry: a debate / Réalisme et pragmatisme em Psychiatrie: un débat / Realismo y pragmatismo en Psiquiatría: un debate / Realismus und Pragmatismus in der Psychiatrie: eine Debatte

O artigo apresenta um debate sobre a natureza do objeto da psiquiatria. Apresentam-se duas perspectivas de abordagem da questão — o realismo e o pragmatismo. Segundo o realismo, as condições denominadas transtornos mentais existiriam de forma autônoma, a despeito da conceitualização humana. Já as perspectivas pragmáticas pressuporiam que transtornos mentais não são suficientemente explicados como tipos naturais, porque normas e interesses humanos sempre estariam presentes em classificações psiquiátricas. São descritas as características, diferenças e pontos de limitação dessas abordagens.

This paper presents a debate on the nature of the object of Psychiatry. Two approaches to the issue are discussed: realism and pragmatism. According to realism, would exist autonomously the conditions known as mental disorders regardless of human conceptualization. Pragmatist perspectives assume that mental disorders are not sufficiently explained as natural types, since human norms and interests are always at stake in the making of psychiatric classifications. The specific features, differences, and limitations of both approaches are described.

Les auteurs présentent une réflexion critique à propos de la nature de l’objet de la psychiatrie. D’emblée, ils postulent deux voies [approches] majeures permettant d’explorer cette question fondamentale: le réalisme et le pragmatisme. Selon le réalisme, les troubles mentaux existent comme des entites autonomes, de facon independant d’une structuration conceptuelle. D’autre part, l’approche pragmatique met en avant les enjeux sociaux ce qui permet d’en déduire et d’affirmer que les troubles mentaux ne sont pas réductible à de types naturels. Enfin, les auteurs examinent brièvement et mettent en évidence les caractéristiques et limites de ces différentes approches dans la clinique psychiatrique.

El artículo presenta un debate sobre la naturaleza del objeto de la psiquiatría. Son discutidas dos perspectivas del problema: realismo y pragmatismo. Para el realismo, los trastornos mentales existen autónomamente, a pesar de la conceptua-lización humana. Las perspectivas pragmáticas suponen que los trastornos mentales no pueden ser explicados suficientemente como tipos naturales, pues las clasificaciones psiquiátricas son siempre atravesadas por normas e intereses humanos. Son descritas las características, diferencias y límites de ambos enfoques.

In diesem Artikel präsentieren wir eine Debatte über die Natur des Objektes in der Psychiatrie. Wir bieten somit zwei perspektiven bezüglich dieser Problematik- den Realismus einerseits, und den Pragmatismus als gegen Stellung. Für den Realismus würden die sogenannten Bedingungen der Psychiatrischen Störungen auf autonomer Weise vorhanden sein, und dies trotz menschlicher Konstruktionen. Pragmatische Perspektiven setzten voraus das Psychische Störungen nicht genügend durch ‘natural kinds’ erklärt werden können, weil menschliche Normen und sonstige Interessen sonst immer in Psychiatrischen Klassifikationen zu finden sind. Die Charakteristiken, Unterschiede und Einschränkungen werden dieser Perspektiven werden hier beschrieben.